Gevonden bij 2 winkels vanaf
€ 29,95
(minder betalen?)
Eén van de opvallendste veranderingen sinds de jaren zestig is deacceptatie van het naakt in de openbare ruimte. Daarvoor stuittedit op grote weerstand, zelfs als het ging om kunstwerken. Dit bleekbijvoorbeeld bij Het Gerucht, een schilderij van de Nederlandsesurrealist J.H. Moesman, dat enkele keren van tentoonstellingenwerd geweerd, evenals bij het naakt dat de bekende illustrator CeesBantzinger (1914-1985) ophing voor het raam van zijn atelier inOuderkerk aan de IJssel. Na klachten van dorpsbewoners werd hetnaakt vervolgens door een politieman verwijderd. Over dit politioneleoptreden ontstond discussie in het tv-programma Welbeschouwd,waarin enkele prominente Nederlanders actuele kwestiesbespraken. De oud-verzetsman H.M. van Randwijk (1909-1966)nam hierbij een libertijns standpunt in dat hem door velen zeerkwalijk werd genomen. Kort hierop sloeg de stemming in Nederlandechter geheel om. Twee boeken speelden hierbij een hoofdrol:"Kort Amerikaans' (1962) van Jan Wolkers (1925-2007), en "Ik, JanCremer' (1964) van Jan Cremer. Het laatste boek werd zelfs eenbestseller. De gewijzigde houding ten aanzien van het naakt en deseksualiteit hield verband met de versterkte zoektocht van velennaar authenticiteit, naar een oprecht en spontaan leven. De zoektochtis één van de twee ontwikkelingen die samen de rode draadvormen in deze geschiedenis. De andere is het steeds megalomanergeloof in de maakbaarheid van de samenleving dat nu door zowellinks als rechts wordt beleden. Beide ontwikkelingen hechtenweinig waarde aan de trage gang van de geschiedenis, waardoorongeduld en onbegrip regelmatig de tijdgeest bepalen.
